Δευτέρα 4 Αυγούστου 2014

42η Κληρικολαϊκή Συνέλευση της Ι.Αρχιεπισκοπής Αμερικής με διαδικτυακό Πατριαρχικό μήνυμα (VIDEO/ΦΩΤΟ)


Φιλαδέλφεια, ΗΠΑ - του Νίκου Μαγγίνα

More Sharing Service
Με την συμμετοχή εκατοντάδων μελών της Αρχιεπισκοπής Αμερικής και των εν ΗΠΑ επαρχιών του Θρόνου συνεχίζονται στην πόλη της Φιλαδέλφεια οι εργασίες της 42ης Κληρικολαϊκής Συνελεύσεως, υπό την προεδρία του Αρχιεπισκόπου Αμερικής Δημητρίου, με την παρουσία των Μητροπολιτών Βελγίου Αθηναγόρα και Καλλιουπόλεως και Μαδύτου Στεφάνου, ως εκπροσώπων του Οικουμενικού Πατριάρχη, την παρουσία των Μητροπολιτών που συγκροτούν την Ιερά Επαρχιακή Σύνοδο της Ιεράς Αρχιεπισκοπής Αμερικής  και την θερμή φιλοξενία του επιχωρίου Μητροπολίτη Νέας Ιερσέης Ευαγγέλου. Κατά την έναρξη των εργασιών ο Οικουμενικός Πατριάρχης Βαρθολομαίος ευλόγησε τις εργασίες των Κληρικολαϊκής Συνελεύσεως με μήνυμά του αλλά και σε απευθείας οπτική σύνδεση μέσω του διαδικτύου.
Παρακολουθείστε το VIDEO με το μήνυμα και τις ευλογίες του Οικουμενικού Πατριάρχη καθώς και το φωτογραφικό υλικό μετά τα κείμενα που ακολουθούν.
Ακολουθεί το μήνυμα του Οικουμενικού Πατριάρχη Βαρθολομαίου: 
Ἱερώτατε Ἀρχιεπίσκοπε Ἀμερικῆς, ὑπέρτιμε καί ἔξαρχε Ὠκεανῶν Ἀτλαντικοῦ τε καί Εἰρηνικοῦ, ἐν Ἁγίῳ Πνεύματι ἀγαπητέ ἀδελφέ καί συλλειτουργέ τῆς ἡμῶν Μετριότητος κύριε Δημήτριε, μετά τῶν Ἱερωτάτων ἀδελφῶν μελῶν τῆς περί ὑμᾶς Ἱερᾶς Ἐπαρχιακῆς Συνόδου καί τῶν Θεοφιλεστάτων Ἐπισκόπων τῆς Ἱερᾶς Ἀρχιεπισκοπῆς Ἀμερικῆς, Ὁσιολογιώτατοι καί Αἰδεσιμολογιώτατοι κληρικοί, Ἐντιμολογιώτατοι Ἄρχοντες ὀφφικιάλιοι τῆς Μητρός Ἁγίας τοῦ Χριστοῦ Μεγάλης Ἐκκλησίας καί ἐντιμότατοι ἐκπρόσωποι τῶν Ἐνοριῶν καί Κοινοτήτων καί πάντων τῶν ἐπί μέρους σωμάτων καί ὀργανισμῶν τῆς Ἱερᾶς Ἀρχιεπισκοπῆς, Ἐλλογιμώτατοι ἐκπαιδευτικοί καί μέλη τῆς Ἐθνικῆς καί τῶν ἐπί μέρους Φιλοπτώχων Ἀδελφοτήτων, μέλη ἐκλεκτά τῆς ἐν τῇ πόλει τῆς Φιλαδελφείας Πενσυλβανίας συνερχομένης τεσσαρακοστῆς δευτέρας (ΜΒ΄) Κληρικολαϊκῆς Συνελεύσεως τῆς Ἐπαρχίας ταύτης τοῦ καθ᾿ ἡμᾶς Οἰκουμενικοῦ Θρόνου, ἀδελφοί καί τέκνα ἐν Κυρίῳ ἀγαπητά αὐτοῦ τε καί τῆς ἡμετέρας Μετριότητος, χάρις εἴη ὑμῖν καί εἰρήνη καί εὐλογία παρά τοῦ Κυρίου καί Θεοῦ καί Σωτῆρος ἡμῶν Ἰησοῦ Χριστοῦ.
Ὁπόσην χαράν πνευματικήν ἀλλά καί συγκίνησιν αἰσθάνεται ἡ ἡμετέρα Μετριότης, ὁ Πατριάρχης σας, βλέπων, νοερῶς ἀπό τῆς Πόλεως, συγκεντρωμένα ἐπί τό αὐτό τά ἐν Ἀμερικῇ τέκνα τῆς Μητρός Ἁγίας τοῦ Χριστοῦ Μεγάλης Ἐκκλησίας, συμμετέχοντα διά τῶν ἐκπροσώπων των, κληρικῶν καί λαϊκῶν, εἰς τάς ἐργασίας τῆς ΜΒ΄ Κληρικολαϊκῆς Συνελεύσεως τῆς ἀπό δεκαπενταετίας θεοφιλῶς, συνετῶς καί ἐν εὐλογίαις ὑπό τῆς ὑμετέρας φίλης Ἱερότητος, ἀδελφέ ἅγιε Ἀμερικῆς κύριε Δημήτριε, πλοηγουμένης ἑνιαίας Ἱερᾶς Ἀρχιεπισκοπῆς Ἀμερικῆς.
Δοξάζομεν καί εὐλογοῦμεν τό πανάγιον Ὄνομα τοῦ Κυρίου, ἐξ Οὗ πᾶσα πατριά ἐν οὐρανοῖς καί ἐπί γῆς ὀνομάζεται, διότι ἔδωκε τῷ Οἰκουμενικῷ Πατριαρχείῳ κληρονομίαν ἀναφαίρετον, τόν ἐν Ἀμερικῇ παροικοῦντα εὐλογημένον λαόν τοῦ Θεοῦ καί τήν μεγαλυτέραν καί ἐνδοξοτέραν ἐν τῇ ἐλευθέρᾳ Χώρᾳ τῆς Ἀμερικῆς δραστηριοποιουμένην ἐκκλησιαστικήν Ἐπαρχίαν αὐτοῦ.
Ἀδελφοί καί τέκνα ἐν Κυρίῳ,
Ἡ παροῦσα Κληρικολαϊκή Συνέλευσις, εἰς τήν ὁποίαν παρίστανται ὡς ἐκπρόσωποι καί ὁρατή παρουσία τοῦ Οἰκουμενικοῦ Πατριαρχείου καί τοῦ ἀγαπῶντος ὅλους ἐσᾶς Πατριάρχου σας οἱ Ἱερώτατοι ἀδελφοί Μητροπολῖται Βελγίου κύριος Ἀθηναγόρας καί Καλλιουπόλεως καί Μαδύτου κύριος Στέφανος, ἡμέτερος Πρωτοσυγκελλεύων, ἔχει ἐπιλέξει ὡς κεντρικόν σημεῖον ἀναφορᾶς καί μελέτης τό ἐπίκαιρον καί λίαν σημαντικόν, ἰδίᾳ κατά τήν σημερινήν πορείαν τῆς ἀνθρωπότητος, θέμα «Ἡ Ὀρθόδοξος Χριστιανική Οἰκογένεια: Κατοικητήριον τοῦ Χριστοῦ καί Μαρτυρία τοῦ Εὐαγγελίου Του».
Εἴμεθα ὄντως εὐλογημένοι παρά τοῦ οὐρανίου Πατρός, διότι ἠξιώθημεν νά εἴμεθα μέλη τοῦ μυστικοῦ Σώματος Αὐτοῦ καί νά ἔχωμεν τήν δυνατότητα τῆς προσωπικῆς κοινωνίας μετ᾿ Αὐτοῦ, ἀξιοποιοῦντες ὅλας τάς παρεχομένας ὑπό τῆς Ἐκκλησίας εὐκαιρίας, διδομένας δωρεάν διά τῶν μυστηρίων αὐτῆς.
Ὁ Κύριος ἡμῶν ηὐλόγησε, διά τοῦ πρώτου θαύματος Αὐτοῦ ἐν Κανᾷ τῆς Γαλιλαίας, τό ἱερόν μυστήριον τοῦ γάμου, εἰς τό ὁποῖον συνέρχονται δύο ἄνθρωποι δύο διαφορετικῶν φύλων, μέ σκοπόν τήν ἕνωσιν εἰς ἕν σῶμα: «καί ἔσονται οἱ δύο εἰς σάρκα μίαν. Τό μυστήριον τοῦτο μέγα ἐστίν, ἐγώ δέ λέγω εἰς Χριστόν καί εἰς τήν ἐκκλησίαν» (Ἐφεσ. ε΄, 31-33).
Διά τῆς ἑνώσεως ταύτης τῶν δύο προσώπων ἐν Χριστῷ, ἡ οἰκογένεια γίνεται κατοικητήριον τοῦ Χριστοῦ, «ἐξ Οὗ πᾶσα πατριά ἐν οὐρανοῖς καί ἐπί γῆς ὀνομάζεται» (Ἐφεσ. γ΄, 15-16), πᾶσα πατριά, δηλαδή κάθε γενεαλογική προέλευσις καί παρουσία ἐπί τῆς γῆς, τῆς ὁποίας κύτταρον ἀπό Ἀδάμ καί Εὔας εἶναι ἡ οἰκογένεια, διά τῆς ὁποίας συνεχίζεται ἡ ζωή καί «κατακληρονομεῖται ἡ γῆ» καί ἡ βασιλεία τῶν οὐρανῶν, ὑπό τοῦ κατ᾿ εἰκόνα καί καθ᾿ ὁμοίωσιν πλασθέντος ἀνθρώπου. 
Ἡ ἀνθρωπίνη ζωή εἶναι ὄντως σοβαρά ὑπόθεσις, εἷς πνευματικός ἀγών καί πορεία πρός ἕν τέρμα, τόν οὐρανόν. Τῆς πορείας αὐτῆς κρισιμώτερον σημεῖον καί σπουδαιότατον μέσον εἶναι ὁ γάμος, ἡ ἐν Χριστῷ καί κατά Χριστόν συζυγία, ὁ τίμιος γάμος (Ἑβρ. ιγ΄,4), τό μέγα μυστήριον (Ἐφ. ε΄, 32). Εἶναι δέ ἀποδεδειγμένον, ὅτι ἡ ἐπιτυχία ἤ ἡ ἀποτυχία, ἡ πρόοδος ἤ ὁ καταποντισμός ἐν τῇ πνευματικῇ ζωῇ ἀρχίζει ἀπό τοῦ γάμου.
Διαπιστοῦμεν οἱ πάντες ὅτι κατά τήν ἐποχήν τήν ὁποίαν διανύομεν, ὁ θεοευλόγητος θεσμός τῆς οἰκογενείας ὑφίσταται σοβαρά πλήγματα ἐκ τῆς περιρρεούσης ἀτμοσφαίρας τοῦ συγχρόνου εὐδαιμονισμοῦ, ἡ ὁποία δέν εὐνοεῖ τήν ὁλοκληρωτικήν προσφοράν τοῦ ἑνός συζύγου εἰς τόν ἕτερον καί τῶν δύο εἰς τά τέκνα, ἀλλά καλλιεργεῖ τάς ἐφημέρους προσωπικάς σχέσεις μέ σκοπόν τήν ἀποδέσμευσιν ἀπό τῶν ὑποχρεώσεων τῆς κοινωνίας τοῦ γάμου καί τήν ἐγωϊστικήν αὐτοϊκανοποίησιν τοῦ ἀνθρώπου, καί καθιστᾷ αὐτόν ἐν τῇ οὐσίᾳ κενόν, δυστυχῆ καί ἀπομονωμένον, ἐστερημένον τῆς εὐλογίας τοῦ Θεοῦ.
Ὁ γάμος, ἡ ὀρθόδοξος χριστιανική οἰκογένεια, εἶναι πρῶτον, πορεία ἀγάπης, δεύτερον πορεία συμ-πνοίας καί συν-ἀθλήσεως, τρίτον, πορεία δημιουργίας, συν-δημιουργίας καί συνεχίσεως τῆς ζωῆς, καί, τέταρτον, συμ-πορεία πρός τόν οὐρανόν, πρός τήν βασιλείαν τῶν οὐρανῶν. Εἶναι κλῆσις τοῦ Θεοῦ, εἶναι συνένωσις τῆς διαφορετικότητος, ἡ ὁποία ὁδηγεῖ εἰς τήν τελειότητα, καί διά τοῦτο καί οἱ σύζυγοι εἶναι «συγκληρονόμοι χάριτος ζωῆς» (Α΄Πέτρ. γ΄,7).
Δεδομένου ὄντος, κατά τήν Πατερικήν ρῆσιν, ὅτι «οὐδέν [...] οὕτως ἡμῶν συγκροτεῖ τόν βίον ὡς ἔρως ἀνδρός καί γυναικός» (Ἰ. Χρυσοστόμου,  Εἰς Ἐφεσίους, P.G. 62, 135-136),  δέν εἶναι ἀποδεκτή ἐν τοῖς κόλποις τῆς Ὀρθοδόξου ἡμῶν Ἐκκλησίας, τῆς κατεχούσης ἀνόθευτον τό πλήρωμα τῆς εὐαγγελικῆς ἀληθείας, ἡ συμβίωσις ἀνθρώπων τοῦ ἰδίου φύλου, ὡς ἀσυμβίβαστος πρός τάς ἐντολάς τοῦ Θεοῦ καί ἀντίθετος πρός τό πνεῦμα τοῦ Εὐαγγελίου. Ὡς διάκονοι τῆς Ἐκκλησίας καί τοῦ σωστικοῦ ἔργου αὐτῆς ὀφείλομεν νά ἔχωμεν πάντοτε καθαράν καί σαφῆ τήν στάσιν ἡμῶν ἐπί τοῦ εὐκαίρως ἀκαίρως ἐπανερχομένου θέματος τούτου, διότι  μόνον «ἔνθα ἀνήρ καί γυνή καί παιδία καί ὁμόνοια καί φιλία καί τῆς ἀρετῆς συνδεδεμένοι δεσμοῖς, ἐκεῖ μέσος ὁ Χριστός», ἀποφαίνεται ὁ αὐτός Ἱερός Πατήρ (Ἰ. Χρυσοστόμου, Εἰς τήν Γένεσιν, Ὁμιλία ΣΤ’, P.G. 54, 616).
Ἡ Μήτηρ Ἐκκλησία, ὡς φιλόστοργος πρός πάντα τά τέκνα αὐτῆς, ἀποδέχεται καί καλεῖ εἰς σωτηρίαν πάντας, ἐναρέτους καί ἁμαρτωλούς, ὑγιεῖς καί ἀσθενεῖς, ἰσχυρούς καί ἀδυνάτους. Ὄχι μόνον ἀποδέχεται, ἀλλά καί παρέχει εἰς αὐτούς τήν δυνατότητα τῆς ἐν μιᾷ ροπῇ τοῦ χρόνου μετανοίας καί σωτηρίας. Ἡ Ἐκκλησία, ὅσοι αἰῶνες καί ἐάν παρέλθουν, καταδικάζει καί κατακρίνει τήν ἁμαρτίαν  καί δέν μεταβάλλει στάσιν ἔναντι αὐτῆς, ὥς τινος δῆθεν φυσιολογικοῦ καί ἁπλῶς διαφορετικοῦ πράγματος.
«Μυστήριον», λοιπόν, «τῆς Ἐκκλησίας καί τύπος τῆς τοῦ Χριστοῦ παρουσίας ἐστίν ὁ γάμος», κατά τό ὁποῖον συνέρχονται ἀνήρ καί γυνή «καί ποιοῦσιν ἕνα. Ἄν οἱ δύο μή γένωνται ἕν, οὐκ ἐργάζονται πολλούς [...] γέφυρά ἐστιν τό παιδίον» (Ἱεροῦ Χρυσοστόμου, Ὑπόμνημα εἰς τήν πρός Κολοσσαεῖς, Ὁμιλία ΙΒ’, PG 62, 386-387).
Εἶναι ἀπαραίτητος, πάσῃ θυσίᾳ, ὁ ἀγών διά τήν διαφύλαξιν τοῦ πατροπαραδότου Ὀρθοδόξου θεσμοῦ τῆς οἰκογενείας μέ τήν καλλιέργειαν τῆς συζυγικῆς πίστεως, τῆς ἀντιμετωπίσεως τοῦ ἑνός συζύγου ὑπό τοῦ ἑτέρου ὡς προσώπου κατ᾿ εἰκόνα καί καθ᾿ ὁμοίωσιν Θεοῦ, τῆς συμπνοίας καί τῆς ὁμοψυχίας, τῆς συμπορεύσεως διά τῆς ὑπακοῆς εἰς κοινόν κατά προτίμησιν πνευματικόν πατέρα, καί κυρίως τῆς συνεχοῦς αὐταπαρνήσεως καί θυσίας, ἄνευ τῶν ὁποίων εἶναι ἀδύνατος ὁ ἁγιασμός καί ἡ πνευματική προκοπή τῆς οἰκογενείας.
  Γνωρίζομεν, ἀδελφοί καί τέκνα, ὅτι ζεῖτε ἐντός μιᾶς συνεχῶς μακρυνομένης τῶν Ὀρθοδόξων ἠθῶν καί ἐθίμων καί μή εὐνοούσης τήν παραδοσιακήν ζωήν ὑλόφρονος κοινωνίας, εἰς τήν ὁποίαν συχνάκις ἡ πίστις καί ἡ προσήλωσις εἰς τάς ἀρχάς τῆς Ὀρθοδόξου ἡμῶν παραδόσεως φαίνεται ἤ καί ἐκλαμβάνεται ὑπό τινων ὡς κάτι ὀπισθοδρομικόν καί ξένον πρός τάς ἀπαιτήσεις τῆς συγχρόνου κοινωνικῆς ζωῆς. Ἐν τῷ σημείῳ τούτῳ ἔγκειται καί ἡ εὐθύνη καί τῶν ποιμένων καί τῶν ποιμαινομένων. Σεῖς, τά πνευματικά ἡμῶν τέκνα ἐν Ἀμερικῇ, ἑκουσίᾳ τῇ γνώμῃ καί τῇ προαιρέσει καί μετά πολλῶν κόπων, κατέχετε τόν θησαυρόν τῆς γνησίας ἀποστολικῆς πίστεως καί παραδόσεως, τῆς ἀληθείας καί τῆς πιστότητος εἰς τήν Χάριν τῶν μυστηρίων, τόν θησαυρόν τῆς παραδόσεως καί τῆς οἰκογενείας, παρά τούς πειρασμούς τοῦ περιβάλλοντος καί τῆς κοινωνίας, ὡς τόν διεφύλαξε διά μέσου τῶν αἰώνων ἀκραιφνῆ ἡ Μήτηρ Ἐκκλησία τῆς Κωνσταντινουπόλεως. Οὕτως, αἴροντες τόν σταυρόν τῆς ζωῆς νά δίδετε μαρτυρίαν ὑπέρ τῆς ἀληθείας τοῦ Χριστοῦ, ἐξ Οὗ πᾶσα πατριά ἐπί τῆς γῆς καί ἐν τοῖς οὐρανοῖς ὀνομάζεται.
  Ὅθεν, προτρεπόμεθα ὑμᾶς πάντας ἀδελφικῶς καί πατρικῶς ἀπό τῆς Μητρός Ἐκκλησίας: Συνεχίσατε, ἀδελφοί καί τέκνα, Ὀρθόδοξοι πιστοί τῆς Ἱερᾶς Ἀρχιεπισκοπῆς Ἀμερικῆς, νά ἁγιάζεσθε διαρκῶς καί νά μένετε συνεχῶς ἄγρυπνοι, ὡς πράττει καί διδάσκει ὁ ἀκάματος πνευματικός σας πατήρ Ἀρχιεπίσκοπος κύριος Δημήτριος, οἱ ποιμένες εἰς τήν ποιμαντικήν των πρός ἐσᾶς διακονίαν, οἱ ἱερεῖς εἰς τήν ἱερατικήν των κλῆσιν, οἱ ἱεροκήρυκες εἰς τό κήρυγμα τοῦ θείου λόγου, οἱ λαϊκοί εἰς τήν διακονίαν, οἱ σύζυγοι πρός τάς οἰκογενείας των, αἱ γυναῖκες τῆς Φιλοπτώχου Ἀδελφότητος εἰς τήν θεάρεστον φιλανθρωπίαν, οἱ πάντες ἐφ᾿ ᾧ ἐκλήθησαν. Νά εἶσθε πάντες βέβαιοι ὅτι ἡ ἡμετέρα Μετριότης σᾶς αἰσθάνεται πάντοτε πλησίον αὐτῆς καί εὔχεται ἀδιαλείπτως ὑπέρ φωτισμοῦ, εὐημερίας, ἐπιτυχίας καί σωτηρίας σας, εὐσταθείας δέ καί προόδου τῆς Ἱερᾶς Ἀρχιεπισκοπῆς Ἀμερικῆς, διά τήν ὁποίαν καυχώμεθα ἐν Κυρίῳ.
Εὐλογοῦμεν, ἀπόντες τῷ σώματι παρόντες ὅμως τῷ πνεύματι καί διά τῶν Ἱερωτάτων ἐκπροσώπων ἡμῶν, τήν ἔναρξιν τῆς παρούσης Κληρικολαϊκῆς Συνελεύσεως καί εὐχόμεθα ὅπως ὁ Ζωοδότης καί Φιλάνθρωπος Κύριος ἡμῶν Ἰησοῦς Χριστός  κατευθύνῃ διά τοῦ Φωτός καί τῆς Χάριτος καί τῆς Χαρᾶς Αὐτοῦ ἕνα ἕκαστον καί ὅλους ἐσᾶς πρός συνέχισιν τῆς προσφορᾶς καί διακονίας σας πρός τήν Ἐκκλησίαν, ταῖς πρεσβείαις τῆς Παναχράντου Θεοτόκου, τοῦ Ἁγίου μεγαλομάρτυρος Δημητρίου τοῦ Μυροβλύτου καί πάντων τῶν Ἁγίων.
Ἡ δέ Χάρις τοῦ Κυρίου ἡμῶν Ἰησοῦ Χριστοῦ καί ἡ ἀγάπη τοῦ Θεοῦ καί Πατρός καί ἡ κοινωνία τοῦ Ἁγίου Πνεύματος, ὁμοῦ μετά τῆς ἡμετέρας ἀγάπης, τῆς ὁλοθύμου εὐχῆς καί Πατριαρχικῆς εὐλογίας, εἴησαν μετά πάντων καί πασῶν ὑμῶν, ἀδελφοί ἠγαπημένοι καί τέκνα ἐκλεκτά τῆς Μητρός Ἁγίας τοῦ Χριστοῦ Μεγάλης Ἐκκλησίας καί τῆς ἡμετέρας Μετριότητος.
,βιδ΄ Ἰουνίου κδ΄
+ Ὁ Κωνσταντινουπόλεως Βαρθολομαῖος
ἀγαπητός ἐν Χριστῷ ἀδελφός
καί διάπυρος πρός Θεόν εὐχέτης
Ο Οικουμενικός Πατριάρχης Βαρθολομαίος απέστειλε μήνυμα και στην Πρόεδρο της Εθνικής Φιλοπτώχου Αδελφότητος της Ι.Αρχιεπισκοπής Αμερικής, κυρία Αφροδίτη Σκιαδά καθώς και στα μέλη των κατά τόπους Φιλοπτώχων Αδελφοτήτων, το οποίο έχεί ως εξής:
Τῇ Εὐγενεστάτῃ κυρίᾳ Ἀφροδίτῃ Σκιαδᾶ, Προέδρῳ τῆς Ἐθνικῆς Φιλοπτώχου Ἀδελφότητος τῆς Ἱερᾶς Ἀρχιεπισκοπῆς Ἀμερικῆς, καί πάσαις ταῖς Εὐγενεστάταις κυρίαις ταῖς ἀποτελούσαις μέλη τῶν καθ᾿ ἕκαστα Φιλοπτώχων Ἀδελφοτήτων καί τῆς Κεντρικῆς Φιλοπτώχου Ἀδελφότητος ταύτης, θυγατράσι κατά πνεῦμα τῆς ἡμῶν Μετριότητος ἐν Κυρίῳ ἀγαπηταῖς, Χάριν, Ἔλεος καί Εἰρήνην παρά Θεοῦ.
Ἡ κοινή Μήτηρ πάντων τῶν Ὀρθοδόξων, ἡ Ἐκκλησία τοῦ Χριστοῦ, ὡς Σῶμα αἰώνιον τοῦ Θεανθρώπου Ἰησοῦ Χριστοῦ, ἐνθυμεῖται φιλοστόργως πάντοτε τά τέκνα αὐτῆς. Ἔχει δέ ἡ Ἐκκλησία τήν ἀπέραντον καί ἀδιάκριτον ἀγάπην πρός πᾶν μέλος  αὐτῆς, εἰς τόν βαθμόν κατά τόν ὁποῖον τήν ἔχει καί ὁ ἐπουράνιος Πατήρ μας.
Ἡ μέριμνα τῆς Ἐκκλησίας διά τά ἀναξιοπαθοῦντα τέκνα αὐτῆς, ἐκδηλοῦται καί διά τῆς ὑπό τήν προεδρείαν τῆς ὑμετέρας ἀγαπητῆς Εὐγενείας Ἐθνικῆς Φιλοπτώχου Ἀδελφότητος τῆς Ἱερᾶς Ἀρχιεπισκοπῆς Ἀμερικῆς καί τῶν κατά τάς ἐπί μέρους Ἱερῶν Μητροπόλεων αὐτῆς, ἐπιτυχῶς λειτουργουσῶν Φιλοπτώχων Ἀδελφοτήτων, αἱ ὁποῖαι φιλοτίμως ἀγωνίζονται ἵνα προσφέρουν ὅ,τι δυνατόν εἰς κάθε συνάνθρωπόν μας, εὑρισκόμενον ἐν ἀνάγκαις καί περιστάσεσι. Μεταξύ τῶν Ἀδελφοτήτων τούτων, τῶν ἐπιτελουσῶν ἕν τοσοῦτον σημαντικόν ἔργον εἰς τήν ζωήν τῆς Ἐκκλησίας μας, κεντρικήν θέσιν κατέχει, ἕνεκα τῆς ὑπό πάντων ἀναγνωριζομένης μακρᾶς διακονίας ἀγάπης καί τοῦ συντονισμοῦ τοῦ ὅλου φιλανθρωπικοῦ ἔργου τῆς μεγίστης εἰς προσφοράν Ἐπαρχίας τοῦ Οἰκουμενικοῦ Πατριαρχείου, ἡ ὑμετέρα Ἐθνική Φιλόπτωχος Ἀδελφότης.
Αἱ ἐν αὐτῇ διακονοῦσαι πισταί θυγατέρες τῆς Μητρός Ἐκκλησίας συνεχίζουν τήν διακονίαν τῶν ἐκ τῆς Γαλιλαίας ἀκολουθησασῶν τῷ Κυρίῳ εὐλαβῶν γυναικῶν, αἱ ὁποῖαι «διηκόνουν αὐτῷ ἀπό τῶν ὑπαρχόντων αὐταῖς» (Λουκ. η΄, 3) καί ἀπετέλεσαν μετά τήν σταυρικήν θυσίαν τόν κύκλον τῶν γενναιοψύχων Μυροφόρων, μαζί μέ τήν Παναγίαν Μητέρα Αὐτοῦ. Διά τοῦτο καί ἡ προσφορά πασῶν τῶν ἐν Ἡνωμέναις Πολιτείαις Ἀμερικῆς Ὀρθοδόξων Χριστιανῶν γυναικῶν, ὑπό τήν πατρικήν καθοδήγησιν καί εὐλογίαν καί στοργήν τοῦ προσφιλοῦς ἀδελφοῦ καί συλλειτουργοῦ ἡμῶν Ἱερωτάτου Ἀρχιεπισκόπου Ἀμερικῆς κυρίου Δημητρίου, εἶναι πάντοτε καί ἀναγκαιοτάτη καί πολυτιμωτάτη καί συγκινητικωτάτη.
Εἴμεθα βέβαιοι ὅτι ἡ προσφορά αὕτη γίνεται ἀποδεκτή παρά Θεοῦ ὡς εὔοσμον θυμίαμα, ὡς ἄλλωστε χαρακτηριστικῶς ἀναφέρει  ὁ Ἀπόστολος τῶν Ἐθνῶν Παῦλος, «τοιαύταις γάρ θυσίαις εὐαρεστεῖται ὁ Θεός» (Ἑβρ. ιγ΄, 16) καί συντελεῖ πραγματικῶς ὥστε πολλοί συνάνθρωποί μας νά ἔρχωνται εἰς ἐπίγνωσιν ἀληθείας, βλέποντες ὅτι εἰσέτι ὑπάρχουν ἄνθρωποι οἱ ὁποῖοι θεωροῦν αὐτούς ὡς μέλη τοῦ ἑνός καί τοῦ ἰδίου σώματος.
Ὅθεν, διά τῶνδε τῶν Πατριαρχικῶν ἡμῶν εὐχετικῶν Γραμμάτων, ἀπό τῆς Μητρός Ἁγίας τοῦ Χριστοῦ Μεγάλης Ἐκκλησίας καί προσωπικῶς, χαιρετίζομεν τήν ἐφετεινήν, ἐν τῷ πλαισίῳ τῆς ΜΒ΄ Κληρικολαϊκῆς Συνελεύσεως τῆς Ἱερᾶς Ἀρχιεπισκοπῆς Ἀμερικῆς, συνάντησιν τῶν μελῶν τῆς ὑμετέρας Ἐθνικῆς καί τῶν ἐπί μέρους Φιλοπτώχων Ἀδελφοτήτων καί ἐκφράζομεν τῇ ὑμετέρᾳ Εὐγενείᾳ καί ταῖς συνεργάτισιν αὐτῆς ἐκθύμως τήν Πατριαρχικήν ἡμῶν εὐαρέσκειαν καί εὐλογίαν  καί  τάς πολλάς εὐχαριστίας διά τήν συμβολήν τῆς Ἀδελφότητός σας εἰς τό ἔργον τῆς Ἐκκλησίας, εὐχόμενοι ἐγκαρδίως πλουσίαν τήν ἀντιδωρίαν παρά Θεοῦ εἰς ἑκάστην ἐξ ὑμῶν, μαζί μέ τούς ἀγαπητούς οἰκείους σας, καί τήν ἐν τῇ Βασιλείᾳ τοῦ Θεοῦ δικαίαν ἀντιμισθίαν.
 Ἀπονέμοντες δέ ὑμῖν πάσαις  ὁλόθυμον τήν πατρικήν καί Πατριαρχικήν ἡμῶν εὐλογίαν, ἐπικαλούμεθα ἐφ᾿ ὑμᾶς τήν Χάριν καί τό ἄπειρον Ἔλεος τοῦ φιλανθρώπου καί ἀγαθοδότου Θεοῦ.
,βιδ΄ Ἰουνίου κδ΄
+ Ὁ Κωνσταντινουπόλεως Βαρθολομαῖος
διάπυρος πρός Θεόν εὐχέτης

Με λαμπρότητα η εορτή της Οσίας Ειρήνης Χρυσοβαλάντου στο Μοναστήρι της στη Ν.Υόρκη (ΦΩΤΟ)

από την Ιερά Πατριαρχική και Σταυροπηγιακή Μονής Οσίας Ειρήνης Χρυσοβαλάντου
\ Sharing Service

Mέ κάθε λαμπρότητα εορτάσθηκε καί φέτος η πανέσβαστη μνήμη της θαυματουργού και ιαματικής Οσίας Ειρήνης της Χρυσοβαλάντου, με πλήθος προσκυνητών από την Νέα Υόρκη, αλλά και από άλλες αμερικανικές πόλεις, όπως Φιλαδέλφεια, Βαλτιμόρη, Χάρτφορτ, Κλήβελαντ, αλλά καί από το Τορόντο του Καναδά, που ταξίδεψαν στην Αστόρια για το ετήσιο προσκύνημα στήν Χάρη της. 
Οι εορταστικές εκδηλώσεις άρχισαν την Πέμπτη 24 Ιουλίου, με εσπερινό, παράκληση προς την Αγία και την ακολουθία του Αγιασμού, υπό του Πανοσιολογιωτάτου Αρχιμανδρίτου κ. Ιεροθέου, Καθηγουμένου της Ιεράς Πατριαρχικής Μονής. 
Το Σάββατο 26 Ιουλίου το εσπέρας έλαβε χώρα προεόρτιος Μέγας Αρχιερατικός Εσπερινός, χοροστατούντος του Θεοφιλεστάτου Επισκόπου Μελόης κ. Φιλοθέου, εκ προσώπου της Α.Θ. Παναγιότητος του Οικουμενικού Πατριάρχου κ.κ. Βαρθολομαίου, με συμμετοχή πολλών ιερέων από την Νέα Υόρκη, με ευλόγηση των μήλων και αρτοκλασία. Ακολούθησε αγρυπνία, κατά την οποία εψάλη η Ιερά Παράκλησις. 
Την Κυριακή 27 Ιουλίου τελέσθηκε προεορτίως ο Πανηγυρικός Όρθρος και η Θεία Λειτουργία, προεξάρχοντος και πάλιν του Θεοφιλεστάτου Επισκόπου Μελόης κ. Φιλοθέου, ο οποίος ανέγνωσε και το σεπτό Πατριαρχικό μήνυμα, το οποίο επισυνάπτεται. Ο Πανοσιολογιώτατος Καθηγούμενος της Μονής ευχαρίστησε καθηκόντως τον Θεοφιλέστατο, ο οποίος λάμπρυνε με την παρουσία του τον ετήσιο εορτασμό της Πατριαρχικής Μονής, η οποία υπάγεται διοικητικά καί πνευματικά στο Σεπτό Κέντρο της Ορθοδοξίας. Στην Θεία Λειτουργία παρευρέθησαν μεταξύ άλλων, ο Πρόξενος της Ελλάδος στην Νέα Υόρκη κ. Μάνος Κουμπαράκης, ο ομογενής Δημοτικός Σύμβουλος της Πόλεως της Νέας Υόρκης κ. Κώστας Κωνσταντινίδης, ο Πρόεδρος της Ομοσπονδίας Ελληνικών Σωματείων Νέας Υόρκης κ. Πέτρος Γαλάτουλας και ο επιχειρηματίας κ. Ευστάθιος Βαλιώτης.  
Εν συνεχείᾳ, πραγματοποιήθηκε η λιτάνευση του ιερού λειψάνου και της θαυματουργού εικόνας της Οσίας Ειρήνης Χρυσοβαλάντου, στους κεντρικούς δρόμους της Αστόριας, με την συμμετοχή χιλιάδων πιστών, οι οποίοι ακολούθησαν την Λιτανεία και εν συνεχείᾳ περίμεναν στο κέντρο της λεωφόρου που βρίσκεται η Μονή για να περάσει από πάνω τους η θαυματουργός εικόνα, προσευχόμενοι να λάβουν την χάριν και ευλογίαν της ιαματικής αγίας.
Ο εορτασμός συνεχίσθηκε με Πανηγυρικό Εσπερινό μετ’ αρτοκλασίας τό εσπέρας της Κυριακής. Τήν Δευτέρα 28 Ιουλίου, κυριώνυμη ημέρα της μνήμης της Οσίας Ειρήνης του Χρυσοβαλάντου, τελέσθηκε Πανηγυρική Θεία Λειτουργία υπό του Καθηγουμένου, Πανοσιολογιωτάτου Αρχιμανδρίτου κ. Ιεροθέου, με συμμετοχή ιερέων της Μονής και ομόρων Κοινοτήτων της Ι. Αρχιεπισκοπής. Η Πανήγυρις έκλεισε το βράδυ της Δευτέρας με εσπερινό και το καθιερωμένο κτητορικό μνημόσυνο, κατά την Μοναστηριακή τάξη. Ο Καθηγούμενος ευχαρίστησε όλους τους ιερείς, τους πιστούς που τίμησαν με την παρουσία και συμμετοχή τους την πανήγυρη, αλλά και τους εθελοντές της Μονής, που συνέβαλαν στην επιτυχία της εορτής και του φεστιβάλ. 
Με ιδιαίτερη επιτυχία διεξήχθησαν παράλληλα και οι πολιτιστικές εκδηλώσεις, στα πλαίσια του ετήσιου Ελληνικού φεστιβάλ, που περιελάμβαναν μεταξύ ἀλλων, παραδοσιακούς Ελληνικούς χορούς από τον Λαογραφικό Ομιλο Ελλήνων Αμερικής, ακροβατικές  επιδείξεις από τήν σχολή Λουπάκη, έκθεση εκκλησιαστικών ειδών, ζωγραφικής, κλπ.

Δευτέρα 5 Μαΐου 2014

Daniel Bildt: Η Ορθοδοξία είναι σημαντική απειλή για τη Δύση

Οι δυτικές «αξίες» των Τραπεζιτών (των Αγορών) και εμείς
Ο Μπιλντερμπέγερ Καρλ Μπιλντ, που λέγεται και Δαβίδ, (Daniel Carl Bildt), είπε πριν από τρεις ημέρες ότι η Ρωσία της δεκαετίας του ’90 ήταν καλύτερη από ότι είναι σήμερα, επειδή τότε , «εμπνεόταν από τη δημοκρατία και τις δυτικές αξίες», ενώ τώρα ακολουθεί την Ορθοδοξία, η οποία είναι η μεγαλύτερη απειλή για τον δυτικό πολιτισμό.
Η δήλωση του Δαβίδ Μπίλντ είναι η ακόλουθη.
«Στη σημερινή Ρωσία, η κατάσταση είναι πολύ χειρότερη. Ο Πούτιν δείχνει ότι δεν δεσμεύεται από τις διεθνείς αξίες, αλλά δεσμεύεται από την ορθοδοξία και πυροδοτεί το φόβο και το μίσος.Η υποστήριξή που προσέφερε στον Άσαντ στη Συρία μπορεί να εξηγηθεί από το γεγονός ότι ο Άσαντ προστατεύει την Ορθοδοξία στη Συρία. Επιπλέον, ορθοδοξία είναι πιο επικίνδυνη από τον ισλαμικό φονταμενταλισμό και ως εκ τούτου, αποτελεί τη μεγαλύτερη απειλή για το δυτικό πολιτισμό».
Δυτικές αξίες και δυτικός πολιτισμός, σημαίνει «ολοκαύτωμα», «ανεκτικότητα», πρέζα Σια/Αφγανιστάν, χ@σίσι Σια/Κοσσοβο, Λεσβι@κά, Ομοφυλόφιλ@, Αμφισεξου@λικά και Τρανσεξου@λικά άτομα και ομοφοβία, αντιρατσισμός, Μπούργκα , τζαμί , έχεις ταλέντο, κλπ. κλπ. κλπ.
Ο Τζούλιαν Ασάντζ του «WikiLeaks», έδωσε στη δημοσιότητα τηλεγράφημα της αμερικανικής πρεσβείας στη Στοκχόλμη προς το State Department, από το οποίο προκύπτει ότι ο υπουργός Εξωτερικών της Σουηδίας «συνεργάστηκε με την αμερικανική κυβέρνηση με παράνομο τρόπο», ενώ αποκαλύφθηκε επίσης ότι ο Καρλ (Δαβίδ) Μπιλντ είναι πληροφοριοδότης των Αμερικανών από τα μέσα της δεκαετίας του 1970! Και μάλιστα ότι στρατολογήθηκε από τον υπεύθυνο στρατηγικής του Ρεπουμπλικανικού κόμματος, Καρλ Ρόουβ με τον οποίο διατηρεί φιλική σχέση.
Ο Δαβίδ-Κάρλ απάντησε ότι γνωρίζει πολλούς σε όλο τον κόσμο και ότι « δουλειά ενός υπουργού Εξωτερικών είναι το να ενημερώνει τις συμμάχους χώρες για ευαίσθητα ζητήματα».
Ο Δαβίδ Μπίλντ , που εκτός από τακτικός «θαμώνας» της Λέσχης (2006, 2008, 2009, 2013), είναι και Freemason 33ου (ορόφου) και μέλος της Committee των 300, έχει δηλώσει ότι ο Τζορτζ Σόρος , που έχει κάνει πολλά για την ανάπτυξη στην Ευρώπη και την Ασία, είναι ένας καλός φίλος του, ενώ τούτες τις μέρες έγραψε στο Τουίτερ: «Προτείνετε η Ελλάδα να βγει από την ΕΕ… Μα δεν βλέπετε τι γίνεται στην Ουκρανία;».
Ακόμα έχει δηλώσει στο Γαλλικό πρακτορείο ότι, «η μελλοντική ένταξη της Τουρκίας στην Ε.Ε. απαιτεί συνεχείς προσπάθειες και από την Άγκυρα και από τις Βρυξέλλες. Απαιτεί, διαρκή διαδικασία για μεταρρυθμίσεις, στην Τουρκία, διαρκή ανοικτή συμπεριφορά της ΕΕ. Μην με ρωτάτε πότε ακριβώς, θα γίνει η Τουρκία μέλος της ΕΕ. πιστεύω πάντως ότι θα γίνει».
Τι άλλο να ειπώ εγώ; Τα είπε όλα.

Δευτέρα 14 Απριλίου 2014

Βεβήλωση Κοιμητηρίου στο Πορτ Ελίζαμπεθ


Για άλλη μία φορά γίναμε μάρτυρες μίας βεβήλωσης και ιεροσυλίας του χώρου του Κοιμητηρίου της πόλης μας του Πορτ Ελίζαμπεθ, και ιδιαίτερα του χώρου που είναι ενταφιασμένοι οι Έλληνες Πάροικοι!
Σύμφωνα με τις μαρτυρίες κατοίκων της πόλεώς μας και των Ελλήνων που εγκαταβιώνουν εδώ και δεκαετίες στην περιοχή, αυτές τις βλάσφημες ενέργειες τις κάνουν άνθρωποι οι οποίοι λατρεύουν τον Διάβολο, τον Εωσφόρο! Σατανιστές οι οποίοι εξοργίζονται όταν αντικρίζουν τον Σταυρό του Κυρίου επάνω στους τάφους και κυρίως εάν ο Σταυρός έχει το λευκό χρώμα κάτι το οποίο τους απωθεί καθώς συμβολίζει το λευκό και καθαρό της Χριστιανικής ψυχής. Τις επόμενες ημέρες οι Ιερείς μας, Αρχίμ. Ιωακείμ Βασιλάκος και ο πατέρας Γεώργιος Τσιφτσής θα έχουν συνάντηση με τις αρχές της πόλεώς μας για την επίλυση αυτού του ζητήματος το οποίο δεν αφορά μόνο τους Ορθοδόξους Χριστιανούς της περιοχής μας αλλά και όλους τους Χριστιανικούς πληθυσμούς. Ενώ ενημερώθηκε ο Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης μας ,ο Καλής Ελπίδος κκ. Σέργιος για τους βανδαλισμούς ο οποίος κάνει ότι είναι δυνατό για την προστασία και θωράκιση των Ιερών και Οσίων του Ελληνισμού μας και της Παροικίας μας. Ενημερώθηκε επίσης και η Ελληνική Πρεσβεία μας εις το Γιοχάνεσμπουρκ.

Παρασκευή 28 Μαρτίου 2014

ΕΝΑΣ ΔΙΠΛΩΜΑΤΗΣ ΠΡΟΣΚΥΝΗΤΗΣ ΣΤΟΝ ΑΘΩΝΑ/ Περιπλανήσεις στο Άγιον Όρος



ΚείμενοKittmer John

Ήμουν 19 χρονών όταν προσπάθησα για πρώτη φορά να πάρω διαμονητήριον για το ´Αγιον ´Ορος. Είμαι πιστός αγγλικανός, και ενδιαφέρομαι εδώ και πολλά χρόνια για το μοναχισμό και την πνευματικότητα της Ορθοδοξίας. Το 1987, η αίτησή μου δεν έγινε δεκτή και αποκαρδιώθηκα λίγο. Έτσι χρειάστηκε να περιμένω 25 και πλέον χρόνια για να καλύψω το κενό αυτό στο ελληνικό μου βιογραφικό.

Την περασμένη βδομάδα, αφού απέκτησα επιτέλους και χωρίς πρόβλημα (χάρη στις εκκλησιαστικές αρχές) την απαραίτητη άδεια, ταξίδεψα βόρεια, μόνος μου εκτός από την αστυνομική μου συνοδεία, με σκοπό να περάσω τρεις νύχτες στον ´Αθω.

´Ημουνα αποφασισμένος να περιηγηθώ ως προσκυνητής, με τη λιγότερη δυνατή εθιμοτυπία. Κατά την άποψή μου, ο σοβαρός προσκυνητής περπατάει και μετράει την πνευματική εμπειρία σε πραγματικό χρόνο, μακρυά από το αυτοκίνητο και το ρολόι. Τώρα πια που οι περισσότεροι ταξιδεύουν στο ´Ορος με αμάξι, ήμουν τυχερός που ένας από τους συνεργάτες της ασφάλειάς μου ήταν πρόθυμος να ανεχτεί έναν εκκεντρικό Άγγλο, και να με συνοδέψει πεζός.

Έτσι ο ακούραστος συνοδός ασφαλείας μου κι εγώ περπατήσαμε για πολλά χιλιόμετρα, άλλοτε στην ενδοχώρα, άλλοτε δίπλα στην ακτή, άλλοτε στο δάσος. Η φυσική ομορφιά του Όρους είναι εκπληκτική: βρίσκεται όχι μόνο στο αστραφτερό φως στην επιφάνεια του πελάγους και στον επιβλητικό όγκο του ´Αθω του ίδιου, αλλά και στη γεμάτη αποχρώσεις σκιά του φυλλοβόλου δάσους, και στους ορμίσκους και τους μυχούς της ακτής. Εκεί ένας λυρικός ρομαντικός νιώθει να προσεγγίζει το Υπερβατικό, άσχετα από την πίστη του και τις ελπίδες του.

Αλλά για μένα, η κύρια εμπειρία του ´Αθω δεν είναι τόσο η φυσική ομορφιά του παρθενικού τοπίου, όσο η εμβάπτιση του πιστού στους ρυθμούς και τις απαιτήσεις του μοναστικού βίου. Έτσι επισκεφτήκαμε πέντε μονές στα βόρεια και διανυκτερεύσαμε σε τρεις. Σε όλες, μας προσφέρθηκαν φιλοξενία, φιλία και συζήτηση με τους γέροντες, και παροτρυνθήκαμε διακριτικά να συμμετάσχουμε στην προσευχή της κοινότητας. Να ποιο είναι, ειδικά για τον μη ορθόδοξο, το προνόμιο του διαμονητηρίου.

Αγαπώ την ορθόδοξη λειτουργία και έχω παρευρεθεί σε πολλές υπέροχες λειτουργίες. Αλλά στην Ι.Μ. Ιβήρων, τη Σταυρονικήτα και τη Ξενοφώντος, είχα για πρώτη φορά την αίσθηση ότι η λειτουργία άνοιγε πραγματικά το δρόμο προς τις βαθύτατες πνευματικές αλήθειες και εξέθετε την ψυχή στην πιο βαθειά της αναζήτηση.

Στη Θεία Λειτουργία της Ιβήρων και στον Εσπερινό της Ξενοφώντος, ντράπηκα για τα δάκρυα στο πρόσωπό μου. Αλλά, κοιτώντας γύρω μου, κατάλαβα ότι δεν ήμουνα ο μόνος.

Οι περισσότεροι από εμάς συγκινηθήκαμε εμφανώς από τη θαυμάσια αρμονία της μουσικής, της αρχιτεκτονικής και της τέχνης, καθώς και από τον μεστό λόγο της λειτουργίας και τη σταθερή της προτροπή σε μια πορεία μετάνοιας και ελέους.

Για μένα δεν ήταν μόνο μια πολύτιμη εμπειρία που θα φυλάξω, αλλά κάτι που ελπίζω να επαναλάβω στο διάστημα της θητείας μου εδώ στην Ελλάδα. 

Παρασκευή 21 Φεβρουαρίου 2014

Ο ΓΕΡΩΝ ΕΦΡΑΙΜ ΓΙΑ ΤΗΝ ΚΡΙΣΗ, ΤΟΥΣ ΕΛΛΗΝΕΣ, ΤΑ ΜΟΝΑΣΤΗΡΙΑ, ΤΟΥΣ ΑΓΙΟΥΣ ΚΑΙ ΤΗΝ ΜΕΤΑΝΟΙΑ


1Εκτενές ρεπορτάζ και φωτογραφικό υλικό από την παρουσία και την ομιλία του Ηγουμένου της Μονής Βατοπαιδίου στο Βόλο


Στο κατάμεστο από Κληρικούς και λαϊκούς Πν. Κέντρο της Ιεράς Μητροπόλεως Δημητριάδος, στο Βόλο, παρουσία του Σεβ. Μητροπολίτου κ. Ιγνατίου, μίλησε την Τρίτη 18/2 ο Ηγούμενος της Ιεράς, Μεγίστης Μονής Βατοπαιδίου Αγίου Όρους Αρχιμ. Εφραίμ.

Ο Γέροντας Εφραίμ, προσκεκλημένος του Ιερού Ναού Αγίων Αναργύρων Βόλου, έτυχε θερμότατης υποδοχής από την Τοπική Εκκλησία και μίλησε, σε περισσότερους από 1000 ακροατές, με θέμα «Αθωνικά Μηνύματα», μεταφέροντας την πνευματική αύρα του Αγίου Όρους.
Ο π. Εφραίμ εξέφρασε την συμπαράσταση των Αγιορειτών Πατέρων στον λαό μας που δοκιμάζεται από την κρίση και ανέφερε ότι «εμείς οι αγιορείτες είμαστε κοντά σας σε αυτή τη δύσκολη περίοδο, νοιαζόμαστε τα προβλήματά σας,  τους πειρασμούς σας, τις δυσκολίες που περνάτε και όλοι περνάμε και να ξέρετε ότι ο μοναχός μπορεί  σωματικά να είναι μακριά από εσάς, αλλά καρδιακά είναι με το λαό του Θεού. Γι’ αυτό και στο Άγιον Όρος, που είναι μία μοναστική πολιτεία, στην οποία δεν γεννώνται αλλά αναγεννώνται οι άνθρωποι, ακριβώς σ’ αυτή την πολιτεία, όποιος έρθει βλέπει και αισθάνεται την χάρη του τόπου που είναι κάτι ανερμήνευτο, κάτι ανεξιχνίαστο, κάτι το οποίο δεν μπορεί να ερμηνευτεί με τον ανθρώπινο κτιστό  λόγο… οι άνθρωποι σήμερα, μέσα  στην αμφιβολία, μέσα στην ανασφάλεια, μέσα στην αβεβαιότητα, θέλουν και ποθούν να δαπανήσουν και κόπο και χρόνο και χρήματα για να έρθουν να συναντήσουν ανθρώπους πνευματικούς και ν’ ακούσουν τον αυθεντικό πνευματικό λόγο...»

Σε άλλο σημείο της ομιλίας του ο π. Εφραίμ χαρακτήρισε το Άγιον Όρος και τα Μοναστήρια ως «πνευματικά κέντρα, όπου επαληθεύονται οι αλήθειες του Ευαγγελίου. Δυστυχώς σήμερα οι άνθρωποι, οι οποίοι είναι μπερδεμένοι και ζαλισμένοι από το internet και βρίσκουν και ερευνούν και διαβάζουν και μελετούν και συγκρίνουν, έχουν πετύχει «την εξασθένηση της πίστεως». Και δυστυχώς σήμερα, επειδή υπάρχουν πολλά μηνύματα από όλο τον κόσμο, αρχίζουν και αμφιβάλουν οι ορθόδοξοι για το μεγαλείο το οποίο έχουμε, το μεγαλείο του ότι είμαστε ορθόδοξοι χριστιανοί, το μεγαλείο του ότι ζούμε στην Ορθόδοξη Εκκλησία και ζούμε στην Ελλάδα, που είναι η πρωτεύουσα της Ορθοδοξίας. Την ίδια στιγμή στο Άγιο Όρος έρχονται άνθρωποι από όλη την Ορθοδοξία, με τόση δίψα και τόσο πόθο και ζητούν να τους πούμε λόγους πνευματικούς, οι χριστιανοί των πρώην κομουνιστικών καθεστώτων, που τραυματίστηκε η Εκκλησία τους. Είναι αξιοθαύμαστος ο πόθος κληρικών και λαϊκών να ακούσουν τον Πατερικό λόγο και μάλιστα από το Άγιον Όρος…»

Στη συνέχεια αναφέρθηκε σε δύο εμβληματικές μορφές του σύγχρονου Αγίου Όρους, τον Μακαριστό Γέροντα Εφραίμ τον Κατουνακιώτη και τον νεοφανή Όσιο Πορφύριο τον Καυσοκαλυβίτη, οι οποίοι δεν έμεναν στα φαινόμενα, αλλά έβλεπαν με τα μάτια της ψυχής και τόνισε ότι οι άνθρωποι του Θεού «έχουν διαφορετικά μάτια, βλέπουν με διαφορετικό τρόπο τους ανθρώπους, βλέπουν την πνευματική ποιότητα που έχουμε μέσα μας… γι’ αυτό χρειαζόμαστε πνευματικά κέντρα για να μπορέσουμε να δούμε επαληθευμένες τις Ευαγγελικές διδασκαλίες. Διότι, τί επιτυγχάνουμε όταν πηγαίνουμε στα μοναστήρια; Επιτυγχάνουμε την αύξηση της πίστεως, απολαμβάνουμε τη χάρη, απολαμβάνουμε τη Θεομητορική παρουσία, απολαμβάνουμε τη χάρη τόσο ενάρετων ανθρώπων…»

Επικειμένης της Μεγάλης Τεσσαρακοστής ο π. Εφραίμ συμβούλευσε για την αναθέρμανση της πνευματικής μας ζωής, μέσα στο Λειτουργικό γεγονός της Εκκλησίας: «οι άνθρωποι της Εκκλησίας να προσπαθούμε να κρατήσουμε το φως του Χριστού αναμμένο, να προσπαθούμε να ζούμε τη ζωή της Εκκλησίας, γιατί η Εκκλησία μας δεν δίνει ηθικές διδασκαλίες. Η Εκκλησία μας είναι το μυστικό Σώμα του Χριστού και ακριβώς αυτό το μυστικό Σώμα του Χριστού εμείς έχουμε τη δυνατότητα να πάρουμε τον Χριστό, διότι ο Χριστός έγινε άνθρωπος όχι να μας δώσει θεωρίες και φιλοσοφίες και διδασκαλίες, αλλά για να μας προσφέρει τον εαυτόν Του. Γι’ αυτό εμείς έχουμε ανάγκη Αυτόν τον Χριστό και μερικοί οι οποίοι λένε π.χ. ότι δεν εκκλησιάζονται γιατί τους ενοχλεί ο θόρυβος, η οχλαγωγία και πηγαίνουν μόνοι τους στην Εκκλησία, κάνουν μεγάλο λάθος. Πρέπει να πηγαίνουμε στην Εκκλησία και να είμαστε μέτοχοι του Μυστηρίου της Θείας Ευχαριστίας, το μεγαλύτερο γεγονός του κόσμου, που αναπληρώνει όλη την ασκητική ορολογία… Ο σημερινός άνθρωπος δεν έχει την αντοχή της παλαιάς ησυχαστικής και ασκητικής ζωής. Γι’ αυτό τού χρειάζεται η Θεία Λειτουργία. Γι’ αυτό και στα μοναστήρια κάθε μέρα γίνεται η Θεία Λειτουργία. Στα μοναστήρια το κέντρο της όλης ενασχολήσεως των  μοναχών είναι η Θεία Λειτουργία και η Ακολουθία. Πότε κάνουν οι μοναχοί τις άλλες εργασίες; μετά την Θεία λειτουργία. Διότι ξέρουν ότι ο άνθρωπος θα πάρει τη δύναμη, την εξ ύψους χάρη, όταν είναι μέτοχος σε αυτό το μυστήριο…»

Ο π. Εφραίμ μίλησε, στη συνέχεια, για την αξία της μετανοίας, κάνοντας αναφορές στο Γεροντικό: «Κάποιος ρώτησε τον Γέροντα, τί κάνετε τόσα χρόνια στο Άγιο Όρος; Και απάντησε, μετανοούμε. Γιατί ακριβώς ο άνθρωπος ο οποίος οσφράνθηκε τη χάρη του Αγίου Πνεύματος, βλέπει την κατάστασή του, συνεχώς βλέπει τις αμαρτίες του, συνεχώς βλέπει στην βαθύτατη καρδία που ρέπει στην αμαρτία και αρχίζει, με την μετάνοια και με την αυτομεμψία και παρακαλεί την χάρη να τον ελεήσει. Ξέρετε πόσο εμείς οι ρασοφόροι κινδυνεύουμε, πόσο εμείς που είμαστε της Εκκλησίας κινδυνεύουμε και δεν είναι τυχαίο ότι σε αυτές τις δύο Κυριακές του Τριωδίου προβάλει η Εκκλησία του δύο τύπους που είναι εκπρόσωποι της Εκκλησίας. Προβάλλει τον Φαρισαίο, τον εκπρόσωπο του νόμου να είναι ικανοποιημένος, να κομπάζει γιατί κάνει έργα αρετής και τον πρεσβύτερο υιό να έχει παράπονα και να ζηλεύει και να φθονεί τον εύσπλαχνο πατέρα, να φθονεί τον νεότερο αδελφό του, γιατί ο πατέρας έδειξε ευσπλαχνία στον αδελφό του που έκανε το λάθος, που έπεσε στην αμαρτία. Γι’ αυτό το μήνυμα που σας φέρνω από το Άγιο όρος είναι ό,τι κι αν κάναμε, όσες αμαρτίες κι αν έχουμε, όσα λάθη κι αν διαπράξαμε, η Εκκλησία είναι η μητέρα μας και θα μας δώσει την ελάφρυνση, την χάρη, τη δύναμη, την παραμυθία, για να μας ολοκληρώσει. Ποιος είναι ο ολοκληρωμένος άνθρωπος; όχι ο αλάθητος, που δεν υπάρχει κανένας, αλλά εκείνος ο οποίος κάνει λάθη και είναι ο άνθρωπος της μετανοίας…»

Κλείνοντας την ομιλία του ο Ηγούμενος της Ιεράς Μονής Βατοπαιδίου έστειλε μήνυμα αισιοδοξίας στον δοκιμαζόμενο λαό μας: «Η Ελλάδα θα περάσει μερικές δυσκολίες ακόμα. Όμως, δεν είναι τυχαίο ότι, παρόλες τις δυσκολίες, η Θεία Πρόνοια τη συγκράτησε γιατί την έχει ετοιμάσει να είναι η πρωτεύουσα της Ορθοδοξίας... Μην κάμψει κανείς τα γόνατά του, μην ενδώσει. Υπάρχει η πίστη που είναι η μεγάλη  μας δύναμη. Να την χρησιμοποιήσουμε, μαζί και την προσευχή. Ο Θεός είναι μαζί μας!»

Αμέσως μετά, τον λόγο έλαβε ο Σεβ. Μητροπολίτης Δημητριάδος κ. Ιγνάτιος, ο οποίος ευχαρίστησε θερμά τον Γέροντα Εφραίμ και αναφέρθηκε στους ακατάλυτους πνευματικούς δεσμούς της Τοπικής μας Εκκλησίας με τον ίδιο και την Μονή Βατοπαιδίου: «μπορεί να σας στερηθήκαμε για κάποιο χρονικό διάστημα, όμως, να ξέρετε ότι σε όλη σας την πορεία ήταν κοντά σας οι προσευχές και οι δεήσεις μας, για να σας χαρίζει ο Θεός υγεία και κυρίως κουράγιο να υπομένετε τον Σταυρό που φέρετε στους ώμους σας, ανεβαίνοντας στο Γολγοθά. Και βλέπετε απόψε, με την παρουσία του λαού μας, ότι ισχύει η αγάπη. Όχι μόνο δε μειώθηκε, αλλά αυξήθηκε περισσότερο...»'

Ο Σεβασμιώτατος αναφέρθηκε στην πολύτιμη βοήθεια που προσφέρει η Μονή στην Μητρόπολή Δημητριάδος, αλλά και σε όλη την Εκκλησία της Ελλάδος, συμβάλλοντας στην αντιμετώπιση των διαρκώς αυξανόμενων αναγκών του λαού μας. Τέλος, ο κ. Ιγνάτιος ευχαρίστησε τον παρόντα Πρόεδρο του Φιλανθρωπικού οργανισμού «Αποστολή» της Ιεράς Αρχιεπισκοπής Αθηνών κ. Κων/νο Δήμτσα για την μεγάλη και αποδοτική δραστηριότητα σε καιρούς κρίσης και δοκιμασίας και διαβεβαίωσε τον π. Εφραίμ:  «είμαστε κοντά σας, με κάθε τρόπο. Ποτέ να μην γονατίσετε. Μην κουραστείτε. Ξέρουμε πόσος είναι ο κόπος, αλλά μην αποκάμετε. Θα στρέφεστε πάντοτε εκεί που στρέφεστε κάθε φορά. Και ξέρετε ότι παίρνετε τη μεγαλύτερη δύναμη. Και αυτή τη δύναμη μεταλαμπαδεύετε σε όλους μας. Σας έχουμε ανάγκη, σας χρειαζόμαστε. Και να ξέρετε ότι όσες δυσκολίες και αν υπάρξουν ακόμη στην πορεία, εμείς θα είμαστε μαζί σας συνοδοιπόροι. Δεν ξέρω αν αξίζουμε να γίνουμε Κυρηναίοι, αλλά αν χρειαστεί θα το κάνουμε και αυτό…».


1
1
1
1
1
1


Κυριακή 17 Νοεμβρίου 2013

Δικαίωση του Πατριαρχείου Ιεροσολύμων, στο Ανώτατο Δικαστήριο του Ισραήλ, στη μεγαλύτερη υπόθεση απάτης για την περιουσία του


Ποιο είναι το ύψος της περιουσίας του Πατριαρχείου!!!
Γράφει ο Ιωάννης Αθαν. Μπαλτζώης*
No News Good News” συνηθίζεται να λέγεται  σε πολλές  περιπτώσεις που τα νέα συνήθως είναι δυσάρεστα. Στην περίπτωση του πολύπαθου Ελληνικού Πατριαρχείου Ιεροσολύμων είναι από τις λίγες φορές, που τα νέα είναι ευχάριστα.
Έτσι πρόσφατα, το Ανώτατο Δικαστήριο του Ισραήλ απέρριψε έφεση του Ισραηλινού επιχειρηματία BennoZussman κατά της αρχικής απόφασης καταδίκης του,  σε φυλάκιση πέντε ετών και έξι μηνών, καθώς  και πρόστιμο 4 εκατομμυρίων σέκελ (περίπου 800.000 Ευρώ), για  την συμμετοχή του σε συνωμοσία και κατασκευή πλαστών εγγράφων,  που αφορούσαν δήθεν συμφωνία μεταξύ ενός οργανισμού, τουKeren Kayemeth LeIsraelJewish National Fund (KKL-JNF) αφενός και του Ελληνικού Πατριαρχείου αφετέρου, μιας υπόθεσης από την εποχή του μακαριστού Πατριάρχη Ιεροσολύμων Διόδωρου.
Σε άρθρο του Yonah Jeremy Bob  με τίτλο «Το Ανώτατο Δικαστήριο απορρίπτει έφεση κατά καταδικαστικής απόφασης σε υπόθεση του Ελληνικού Πατριαρχείου», της έγκυρης Ισραηλινής εφημερίδας  Jerusalem Postμεταξύ άλλων επισημαίνεται ότι, η απόφαση που ανακοινώθηκε την Κυριακή (3/11/13) και αφορά τον κεντρικό παίκτη στην υπόθεση του Ελληνικού Πατριαρχείου, αποτελεί την πλέον σκανδαλώδη απάτη στην ιστορία του Ισραήλ!!!
Το σκάνδαλο κορυφώθηκε όταν οι  Zussman και Yaakov Rabinovich, συνωμότησαν για να πλαστογραφήσουν την υπογραφή του Έλληνα Πατριάρχη Διόδωρου, ο οποίος τότε  ήταν ασθενής και κλινήρης για  υπόθεση ακινήτων μεγάλης αξίας  στην Ιερουσαλήμ.
Παράλληλα είχε ασκηθεί και άλλη έφεση, που ζητούσε ακόμη αυστηρότερη ποινή και υψηλότερο πρόστιμο, η οποία επίσης απορρίφθηκε.
Ένα άλλο σημαντικό σημείο στην ανωτέρω περίπτωση, ήταν η φυγή του Zussman στη Ρουμανία, όπου απέφυγε τη δίωξη μέχρι το 2010, οπότε τελεσφόρησαν  οι προσπάθειες έκδοσής του στο Ισραήλ.
Στην προσφυγή του, ο  Zussman ζήτησε από το δικαστήριο να απαλείψει την καταδίκη του για απάτη, και να μειώσει την ποινή και το πρόστιμο που του επιδικάστηκε. Ο Ισραηλινός επιχειρηματίας ισχυρίστηκε  ότι το κατώτερο δικαστήριο παρέλειψε να εξετάσει σωστά τη μαρτυρία άλλων ατόμων που ήταν παρόντες κατά τη στιγμή της οριστικοποίησης της συναλλαγής, οι οποίοι κατέθεσαν ότι  ο Πατριάρχης είχε σώας τας φρένας. Η Πολιτεία όμως υποστήριξε  ότι το πρόστιμο του ήταν πολύ χαμηλότερο και η ποινή φυλάκισης μικρότερη από αυτήν που επεβλήθη στο συνεργάτη του Yaakov Rabinovich, ο οποίος είχε καταδικαστεί όταν ο Zussman ήταν ακόμα στη Ρουμανία.
Το Ανώτατο Δικαστήριο του Ισραήλ επικύρωσε τα συμπεράσματα του κατώτερου δικαστηρίου, αναφέροντας ότι οι μάρτυρες που επικαλέστηκε ο  Zussman βρισκόντουσαν σε κοντινή απόσταση, αλλά όχι στο δωμάτιο με τον Πατριάρχη, μειώνοντας  έτσι την βαρύτητα των καταθέσεών τους. Στην  καταδικαστική του απόφαση  το περιφερειακό δικαστήριο ανέφερε ότι η απάτη ήταν εξαιρετικά περίπλοκη  και αυτό που συνέβη ήταν δύσκολο να το πιστέψει κανείς.
Συγκεκριμένα, ο Zussman είχε καλλιεργήσει μια στενή σχέση με το Ελληνικό Πατριαρχείο επί χρόνια. Είχε αξιοποιήσει αυτούς τους δεσμούς για να δημιουργήσει μια τεράστια συνωμοσία, ώστε να «αγοράσει» ανεκτίμητη  γη του Ελληνικού  Πατριαρχείου στις συνοικίες  Ρεχάβια και Μπέιτ της Ιερουσαλήμ, μία από τις καλύτερες και πιο ακριβές περιοχές.
Ακολούθως, οι Zussman και Rabinovich έπεισαν τρίτους ότι ο γηραιός Πατριάρχης Διόδωρος ήθελε να «πωλήσει» πολλά από τα πολύτιμα περιουσιακά στοιχεία, έναντι  της ασήμαντης τιμής των 20 εκατομμυρίων δολαρίων. Σε αντάλλαγμα θα υπεγράφετο  μίσθωση για 999 έτη (η οποία θα ανανεώνετο αυτόματα κάθε 99 χρόνια). Το KKL-JNF τότε είχε ενθουσιαστεί με την υποτιθέμενη συμφωνία, καθώς ανησυχούσε ότι όταν θα έληγε το συμβόλαιο μίσθωσης των εν λόγω γαιών, το Πατριαρχείο θα ζητούσε υπερβολικά ποσά για την ανανέωσή του.
Εδώ να επισημάνουμε ότι στο Ισραήλ ισχύει το Αγγλοσαξωνικό δίκαιο και η γη δεν αγοράζεται, ούτε πωλείται, αλλά ενοικιάζεται για 49 ή 99 ή 999 χρόνια, το δε Ελληνο-Ορθόδοξο Πατριαρχείο Ιεροσολύμων θεωρείται και είναι ο μεγαλύτερος ιδιοκτήτης γης στο Ισραηλινό κράτος, μετά το Ισραηλινό κράτος βεβαίως, εξ ου και η τελευταία κρίση, που εκδηλώθηκε προ οκταετίας περίπου και είχε σαν αποτέλεσμα τηνέκπτωση από τον Πατριαρχικό Θρόνο, του τότε Πατριάρχου Ειρηναίου και νυν μοναχού και την ανάδειξη σε νέο Πατριάρχη Ιεροσολύμων του Θεόφιλου.
Ο (μοναχός) Ειρηναίος από τότε, που εκδηλώθηκε το «σκάνδαλο» με την προσπάθεια πώλησης των ξενοδοχείων Imperial και Petra στην κοντά στην πύλη της Γιάφο, στην παλιά πόλη της Ιερουσαλήμ,   ευρίσκεται έγκλειστος στο συγκρότημα κτιρίων του Πατριαρχείου, δεν εξέρχεται καθόλου της οικίας του κλειδωμένος – φυλακισμένος (με την θέλησή του;) και του παρέχεται φαγητό από φίλους και υποστηρικτές του.

Η απόφαση αυτή είναι σημαντική για το Πατριαρχείο Ιεροσολύμων, γιατί αναφέρεται ευνοϊκά  στο θέμα της περιουσίας του και βάζει έστω και προσωρινά ένα φραγμό σε μελλοντικές επιδιώξεις σφετερισμού της,  που τελικά  αυτή η τεράστια περιουσία  είναι ευχή και κατάρα και δεν υπερβάλλουμε σε αυτό. Ευχή  καθόσον το Πατριαρχείο με την τεράστια περιουσία που διαθέτει σε όλη την περιοχή της δικαιοδοσίας του (Ισραήλ, Παλαιστινιακά εδάφη, Ιορδανία) διαθέτει επιρροή και δύναμη και είναι το κύριο μέσον επιβίωσής του επί αιώνες στην περιοχή αυτή. Κατάρα καθόσον η τεράστια αυτή περιουσία αποτέλεσε και αποτελεί την κύρια αιτία της κακοδαιμονίας του και των προβλημάτων που αντιμετωπίζει συνεχώς και διαχρονικά. Για να αντιληφθούμε περί τίνος πρόκειται, θα παραθέσουμε απόσπασμα του προ επταετίας άρθρου μας με τίτλο «Πατριαρχείο Ιεροσολύμων, από την μεγάλη κρίση στον δρόμο της ηρεμίας;» για τα Άγια Προσκυνήματα και την περιουσία του Πατριαρχείου:
«Είναι φανερό ότι το ενδιαφέρον όλων αυτών δεν είναι μόνο (ή καθόλου) θρησκευτικό , αλλά τελικά οέλεγχος των προσκυνημάτων και των ιδιοκτησιών, στο μοναδικό  και ιερό τόπο για τις τρεις μονοθεϊστικές θρησκείες , τον Χριστιανισμό, τον Ιουδαϊσμό και τον Ισλαμισμό. Θα αναφερθούμε συνοπτικά στα Άγια Προσκυνήματα και στην περιουσία του Πατριαρχείου για να αντιληφθούμε γιατί μεγέθη μιλάμε και τι συμφέροντα διακυβεύονται.  
Στον μοναδικό αυτόν χώρο το 60% των προσκυνημάτων ανήκουν στο Ελληνορθόδοξο Πατριαρχείο. Έτσι στον Ι.Ν. της Ανάστασης ανήκουν στο Ελληνορθόδοξο Πατριαρχείο ο Πανάγιος Τάφος, ο Γολγοθάς, ο τόπος εύρεσης του Τιμίου Σταυρού, τα Παρεκκλήσια του Αδάμ, του Ακάνθινου Στεφάνου, των Κλαπών, του εκατόνταρχου Λογγίνου, της  λιποθυμίας της Θεοτόκου, ο χώρος με την Πλάκα της Αποκαθήλωσης , το μεγαλύτερο όλων το Καθολικό του Ι.Ν. της Ανάστασης, ακόμη  η μεγάλη Βασιλική της  Θείας Γένεσης στην Βηθλεέμ, η εκκλησία της Γεσθημανής στο Όρος των Ελεών και άλλα πολλά ολιγότερο γνωστά. Σύμφωνα δε με εκτιμήσεις των Ισραηλινών αρχών το Ελληνορθόδοξο  Πατριαρχείο είναι ο δεύτερος μετά το Ισραηλινό κράτος ιδιοκτήτης ακινήτων και γης , κατέχων  το 30% περίπου των ακινήτων περιουσιών της Παλαιάς Πόλης των Ιεροσολύμων και συνολικά το 1/5 της χώρας του Ισραήλ. 
Επίσης διαθέτει ακίνητη περιουσία σε Ιορδανία, στην Παλαιστινιακή Αρχή(στην Δ. Όχθη και τη Λωρίδα της Γάζας ) , την Ελλάδα , την Κύπρο , την Τουρκία και τις ΗΠΑ. Μόνο στην Αθήνα διαθέτει 143 ακίνητα, μεταξύ αυτών τα θέατρα «Αμιράλ», «Διάνα» , «Διονύσια», «Ορφέας» κ.α. Το  Ισραήλ  ενδεικτικά έχει κτίσει σε Πατριαρχική έκταση (νοικιάζοντάς την ) στα Ιεροσόλυμα, το Πάρκο της  Ανεξαρτησίας, το Ισραηλινό Μουσείο, τη Μεγάλη Συναγωγή, τη Συναγωγή Χεισάλ Σλόμο, την Κνεσέτ (το Ισραηλινό Κοινοβούλιο) , το Προεδρικό Μέγαρο , την οικία του Πρωθυπουργού και πολλά -πολλά άλλα , καθώς και σε άλλες περιοχέςΕδώ να τονίσουμε ότι στο Ισραήλ , που δεν έχει  ακόμη Σύνταγμα , ισχύει το Αγγλοσαξονικό Δίκαιο, όπου η γη δεν πωλείται , αλλά νοικιάζεται για 49 ή 99 χρόνια. 
Έτσι η αποκαλούμενη «Μητέρα Όλων των Εκκλησιών» υπολογίζεται ότι διαθέτει ακίνητη περιουσία σε τρεις  ηπείρους με αξία που ξεπερνά τα 50 δισεκατομμύρια δολάρια, αν και ξεκάθαρη εικόνα για την περιουσία δεν έχει κανείς, όπως δήλωσε πρόσφατα ο Αρχιγραμματέας του Πατριαρχείου   Επίσκοπος Κωνσταντίνης κ.Αρίσταρχος. Και  έτσι φαίνεται ότι είναι».

.*Ο Ιωάννης Αθαν. Μπαλτζώης είναι Αντγος (ε.α.) και πρώην ΑΚΑΜ Τελ Αβίβ.
 http://www.analystsforchange.org/